UN PO’ DI STORIA , QUELLA VERA!

Il piano per slovenizzare la città di Trieste alla fine si ritorse contro e fallì. In effetti, gli austriaci e gli slavi non si avvicinarono mai a completare questo compito a Trieste. Ma ciononostante il tentativo fu fatto, e gli Asburgo lo pagarono con la perdita del loro impero.

Nazionalismo sloveno e ambizione

Nel 1910, l’area metropolitana di Trieste ospitava la più grande popolazione slovena d’Europa, con più sloveni di qualsiasi altra regione metropolitana, ma solo per numero, non per percentuale. In nessun momento della storia gli sloveni hanno mai formato una maggioranza a Trieste, né in nessun luogo vicino alla maggioranza. Secondo il censimento del 1910, al loro apice gli sloveni crebbero fino al 24,8% della popolazione provinciale complessiva e al 12,6% della popolazione della città. Nel frattempo, nel 1910 gli italiani erano ancora il 64,6% della popolazione provinciale complessiva e il 76,8% della popolazione cittadina. In tutti i casi gli italiani formavano la maggioranza assoluta. Gli slavi non furono mai, in nessun momento della storia, altro che una minoranza a Trieste. Inoltre, quasi tutti gli sloveni che abitavano la città di Trieste all’epoca erano immigrati di prima generazione giunti durante la massiccia ondata di immigrazione slava tra il 1900 e il 1914. Non erano nativi della città e circa la metà di loro emigrò in patria qualche anno dopo.

Tuttavia, per il semplice fatto che Trieste aveva la popolazione slovena in più rapida crescita in Europa (a causa di un piano di immigrazione di massa) e aveva un numero di slavi maggiore rispetto alla piccola città di Lubiana (l’odierna capitale della Slovenia), i nazionalisti sloveni divennero convinto che Trieste appartenesse a loro e cominciarono a proclamare Trieste “città slava”. Naturalmente, questo è ridicolo quanto chiamare New York una “città italiana” solo perché ci sono più italiani che vivono a New York che in qualche città italiana. Seguendo la stessa logica, anche San Paolo sarebbe una “città italiana” poiché ci sono più italiani a San Paolo che a Roma, Milano e Napoli messe insieme. Non importa che gli italiani di San Paolo siano per lo più discendenti di immigrati recenti, e non importa che sono ancora una minoranza in percentuale, secondo questo ragionamento la città brasiliana dovrebbe comunque appartenere all’Italia. Tale logica è ovviamente ridicola e profondamente viziata. Ma il nazionalismo slavo è sempre stato fortemente basato sulla ridicola propaganda revisionista, sul mito romantico e sulla fantasia, piuttosto che sulla realtà.

Incitati dal nazionalismo romantico, gli intellettuali sloveni cercarono di creare un nuovo paese chiamato “Slovenia” e cercarono di annettere Trieste e altri territori italiani al loro paese appena proposto. Ciò nonostante l’attività culturale slovena a Trieste (letteratura, musica, arte) sia emersa per la prima volta solo alla fine del XIX secolo, prima della quale la cultura slovena era del tutto sconosciuta a Trieste. Questo anche nonostante Trieste fosse etnicamente e culturalmente una città italiana da circa 2000 anni, ed era ancora una città a maggioranza italiana per popolazione. Anche secondo le statistiche austro-ungariche, notoriamente prevenute a favore degli slavi, gli sloveni al loro apice demografico non erano più del 24% della popolazione provinciale e solo il 12,6% della popolazione cittadina.

Consapevoli che Trieste era ancora culturalmente ed etnicamente una città italiana, i nazionalisti sloveni promossero una maggiore immigrazione e persino sostenevano la pulizia etnica come soluzione per aumentare la popolazione slovena e prendere il controllo della città. Gli intellettuali ei giornalisti sloveni non hanno nascosto il loro odio per gli italiani, né il loro desiderio di sterminare gli italiani e distruggere l’italianità di Trieste. In effetti, la pulizia etnica contro gli italiani è stata apertamente avallata e glorificata. Il quotidiano austro-sloveno Edinost (fondato a Trieste nel 1876 da un immigrato sloveno, Ivan Dolinar) proclamava

il 7 gennaio 1911:

(“Non abbandoneremo la nostra lotta finché non avremo eliminato l’italianità di Trieste e l’avremo ridotto in cenere. Finora abbiamo lottato per l’uguaglianza, ma domani lotteremo per il dominio. Non ci fermeremo finché non avremo il controllo di Trieste. L’italianità di Trieste è in declino, sta celebrando la sua ultima orgia prima della morte. Noi sloveni gioiremo per la sua morte”.)

Nessuno dei redattori di Edinost era originario di Trieste. Tutti i caporedattori di questo giornale erano immigrati sloveni trasferitisi a Trieste nella seconda metà dell’Ottocento:

• Ivan Dolinar, nato a Bischofslack (Škofja Loka)

• France Cegnar, nato a Bischofslack

• Viktor Dolenc, nato a Senosecchia

• Lovro Žvab, nato a Duttogliano

• Makso Cotič, nato a Vipacco

• Engelbert Besednjak, nato a Gorizia da genitori immigrati

• Filip Peric, nato a Sella

Un’altra figura slovena in questo periodo fu Vekoslav Raič, anche lui immigrato. Nato da una famiglia di contadini a Zween, Luttenberg (ora Cven, Slovenia) con il nome tedesco Alois Reich, in seguito slavizzò il suo nome ed emigrò a Trieste intorno al 1867. Lì nel 1869 fondò a Trieste un’associazione operaia per gli immigrati sloveni e nel 1871 fondò il quotidiano sloveno Primorec. Nelle pagine di questo giornale affermava che il destino di Trieste era quello di essere occupata dagli slavi e annessa in futuro a uno “Stato slavo meridionale”.

Questi agitatori sloveni – da Dolinar a Raič – emigrarono a Trieste per impegnarsi nella propaganda politica, per sostenere i programmi di slavizzazione del governo, per minare l’italianità dell’Istria e di Trieste e per radunare altri sloveni per combattere contro i nativi italiani al fine di ottenere il loro ambiziosi obiettivi nazionalisti ed espansionistici di una Slovenia indipendente e imperiale.

Trieste nella prima guerra mondiale

Dopo il crollo della Triplice Alleanza e la dichiarazione di guerra dell’Austria alla Serbia, il Regno d’Italia dichiarò guerra all’Impero Austro-Ungarico il 23 maggio 1915.

La notte del 23 maggio 1915, il giorno che l’Italia dichiarò guerra, gruppi antiitaliani composti da austriaci e sloveni appiccarono il fuoco alla sede de Il Piccolo, il più grande quotidiano italiano a Trieste. Nella stessa notte incendiarono anche i locali della Società di Ginnastica Triestina e della Lega Nazionale, associazione italiana costituita nel 1891 per la tutela del patrimonio culturale triestino. Subito dopo, le autorità austriache bandirono la Lega Nazionale, sequestrarono tutti i suoi beni e chiusero tutte le sue scuole. La violenza anti-italiana è continuata mentre bande di austriaci e sloveni hanno marciato attraverso la città italiana, saccheggiando caffetterie e saccheggiando negozi di proprietà italiana. Distrutto anche il Monumento a Giuseppe Verdi.

Durante la prima guerra mondiale la vita economica di Trieste si fermò: il commercio venne bloccato dalle autorità austriache. Anche la vita politica di Trieste si spense: i giornali italiani furono chiusi dal governo asburgico e molti italiani furono imprigionati per le loro convinzioni politiche, ovvero il loro sostegno all’indipendenza e all’unione con l’Italia. Non solo individui politici sono stati presi di mira, ma anche molti civili innocenti senza legami con la politica sono stati attaccati.

Gli austriaci fecero un uso spietato dei campi di concentramento conosciuti come lager per imprigionare i civili. Migliaia di civili italiani furono accusati o sospettati di essere spie, sabotatori, oppositori politici e simpatizzanti dell’Italia. Nel complesso, gli italiani erano considerati nemici sleali dagli Asburgo. Di conseguenza, i civili italiani furono sistematicamente radunati, deportati dalle loro case e internati nei campi di concentramento in tutto l’Impero.

In totale, alcune decine di migliaia di italiani provenienti dall’Istria e da Trieste – non solo indagati ma anche intere famiglie, mogli e figli – furono arrestati, deportati nei campi di concentramento e costretti a vivere in condizioni mortali.

A seguito delle disastrose politiche dell’Austria in tempo di guerra, la popolazione di Trieste è scesa da 244.655 persone nel 1914 a circa 170.000 persone entro la fine del 1918. Molti cittadini italiani sono fuggiti in Italia per evitare la prigionia e la persecuzione; mentre la maggior parte degli immigrati sloveni emigrati a Trieste tra il 1900 e il 1914 partì e tornò in patria.

Il Regno d’Italia sconfisse l’Impero Austro-Ungarico nell’ottobre-novembre 1918. Già il 30 ottobre 1918, prima della resa ufficiale dell’Austria, la popolazione di Trieste proclamò la sua unione all’Italia e issò bandiere italiane sulla città. Il Comitato di Pubblica Sicurezza di Trieste ha dichiarato che “l’Austria non ha più il possesso delle terre adriatiche italiane”. Gli austriaci, consapevoli della loro inevitabile sconfitta, riconobbero le decisioni del Comitato e il giorno successivo tutti gli ufficiali asburgici e 3.000 soldati di guarnigione abbandonarono la città.

Le forze italiane entrarono a Trieste il 4 novembre 1918 senza alcuna resistenza. Le truppe guidate dal generale Carlo Pettiti furono accolte allegramente al molo da tutta la popolazione. Il Generale dichiarò: “In nome del Re d’Italia prendo possesso della città di Trieste!”. La gente ha risposto cantando e cantando “ Viva Trieste italiana! ”

Le politiche del Regno d’Italia

Dopo la prima guerra mondiale, quando Trieste fu riunita all’Italia, le politiche politiche degli Asburgo furono invertite. In risposta al mezzo secolo di persecuzioni sistematiche contro la popolazione italiana durante il periodo austro-ungarico, negli anni ’20 il governo italiano intraprese una serie di misure per invertire i cambiamenti avvenuti sotto il dominio austro-ungarico.

Contrariamente alla credenza popolare, i cognomi slavi non furono modificati o italianizzati con la forza. Al contrario, ai cittadini italiani i cui cognomi originari latini e italiani erano stati alterati, falsificati e slavizzati dalla precedente amministrazione austriaca era concessa la facoltà di riportare volontariamente il proprio cognome nelle forme originarie latine e italiane. Secondo la legge italiana, le modifiche ai cognomi potevano essere apportate solo su richiesta ed erano puramente volontarie.

Tuttavia, per contrastare la precedente politica austriaca di slavizzazione forzata, furono adottate le seguenti politiche involontarie: la lingua italiana fu resa obbligatoria nelle scuole; l’insegnamento dello sloveno nelle scuole era vietato; I giornali sloveni erano obbligati a pubblicare testi bilingue sia in italiano che in sloveno. Tali leggi contro i gruppi di minoranza apertamente ostili non erano rari all’epoca. Politiche simili e ancora più severe furono praticate da molti altri paesi nello stesso periodo, tra cui Jugoslavia, Cecoslovacchia, Polonia, Francia, Svizzera e Stati Uniti.

Il governo italiano ha anche aderito al principio che gli slavi sono ospiti sul suolo italiano e, come tali, dovrebbero rispettare e riconoscere la lingua, le leggi e gli usi della terra in cui sono ospiti. Questo era un principio seguito da quasi tutti i paesi sopra menzionati nello stesso periodo di tempo. Ciascuno di questi paesi ha anche adottato politiche significativamente più dure contro le minoranze rispetto all’Italia e con una giustificazione storica molto inferiore rispetto all’Italia.

In effetti queste misure italiane – volte ad assimilare la minoranza slovena ea riportare la cultura italiana al proprio posto, nei territori che storicamente e di diritto appartenevano all’Italia – furono in realtà molto più miti delle politiche aggressive di sostituzione demografica ed etnocidiointrapreso da slavi e austriaci contro la popolazione italiana nei decenni precedenti.

L’ascesa del fascismo e l’incendio del Narodni Dom

Il sentimento anti-italiano e la tensione etnica istigati dagli Asburgo tra gli slavi nel XIX secolo sono proseguiti nel XX secolo, portando alla violenza contro gli italiani, soprattutto in Dalmazia. Un attacco mortale ebbe luogo nel 1920, in un evento noto come l’incidente dell’11 luglio, quando due soldati italiani furono uccisi e alcuni altri furono feriti da una folla slava a Spalato, in Dalmazia.

Indignati da questa provocazione, gli italiani si radunarono a Trieste il 13 luglio 1920 e tennero una manifestazione filo-dalmata. Molti dei partecipanti erano italiani dalla Dalmazia. Durante il comizio è scoppiata una colluttazione: diversi civili italiani sono rimasti feriti e un ragazzo dalmata di 17 anni Giovanni Nini è stato accoltellato a morte da un aggressore slavo.

Più tardi quel giorno un gruppo di militanti sloveni si è barricato nella Sala Nazionale Slovena ( Narodni dom) a Trieste. Hanno sparato colpi sulla folla e lanciato granate ed esplosivi dalle finestre della sala, ferendo diverse persone a terra e uccidendo il tenente dei carabinieri Luigi Casciana, che stava cercando di presidiare l’edificio dai manifestanti inferociti. L’esercito italiano è stato costretto a intervenire e i militanti sloveni hanno iniziato a scambiare colpi di arma da fuoco con l’esercito e la polizia italiani.

In rappresaglia per questi incidenti, secondo quanto riferito, un gruppo di fascisti è arrivato sulla scena e ha dato alle fiamme la Sala nazionale slovena. Anche se secondo altri rapporti l’edificio ha preso fuoco per caso, quando una scorta di munizioni all’interno della sala è stata colpita da un proiettile durante lo scambio di spari con la polizia, accendendo l’arsenale. In ogni caso, l’edificio è stato completamente distrutto.

La Sala Nazionale (Narodni dom) è stata fondata nel 1901 da nazionalisti sloveni con l’appoggio del governo imperiale austriaco, ed è stata un centro di immigrazione slovena, agitazione politica e aspirazioni territoriali su Trieste, fortemente risentita dalla maggioranza italiana. All’epoca, la sala ospitava un’organizzazione militare jugoslava clandestina. Fu anche sede di Edinost, citato precedentemente.

I decenni di persecuzione anti-italiana da parte di austriaci e slavi prima della prima guerra mondiale, insieme alla violenza slava contro gli italiani, alla diffusione del comunismo tra la popolazione slava e ai continui disordini politici all’indomani della guerra (comprese le minacce di un rivoluzione e paure di acolpo di Stato da parte dei comunisti), tutti contribuirono alla diffusa popolarità del fascismo a Trieste. Infatti, fin dalla nascita del movimento fascista nel 1919, Trieste era diventata uno dei centri principali del fascismo, poiché gli italiani vedevano nel fascismo un’espressione di patriottismo e lo consideravano un mezzo per difendere se stessi, la propria identità e la propria città da elementi estranei e attacchi. Nelle elezioni del 1921 i fascisti a Trieste ottennero il 45% dei voti.

L’ascesa del terrorismo slavo

Nei decenni precedenti, la violenza slava contro gli italiani si è generalmente verificata sotto forma di attacchi disorganizzati da parte di individui radicali e flash mob. Ma negli anni ’20 i radicali slavi in ​​Italia iniziarono a organizzare e formare gruppi terroristici interni.

Nel 1927 un gruppo di slavi formò un gruppo terroristico antifascista e antiitaliano chiamato TIGR (abbreviazione di Trieste-Istria-Gorizia-Fiume/Trst-Istra-Gorica-Rieka). Hanno effettuato diversi bombardamenti e omicidi in Italia con l’obiettivo di annettere Trieste e altre terre italiane alla Jugoslavia. Oltre a vari omicidi, attentati e intimidazioni elettorali, tra il 1927 e il 1932 incendiarono anche diverse scuole e asili nido, tra cui quelli del Prosecco e di Cattinara a Trieste. Hanno anche giustiziato un certo numero di sloveni che consideravano “filo-italiani” e quindi “traditori”. Il TIGR era allineato con i comunisti negli anni ’30 ed era supportato dai servizi segreti jugoslavi e britannici.

Hanno contrabbandato armi dalla Jugoslavia, in previsione di un’insurrezione armata contro l’Italia. Nel 1938 progettarono un attentato contro Benito Mussolini.

Nel 1940-1941 il gruppo iniziò a scomparire a causa dell’arresto, del processo e della condanna della maggior parte dei suoi leader dai tribunali di Trieste. Molti membri del TIGR si unirono in seguito ai partigiani jugoslavi.

I quaranta giorni di Trieste: Trieste sotto il comunismo

Il 1 maggio 1945, al termine della seconda guerra mondiale, i partigiani jugoslavi guidati da Josip Broz Tito, futuro dittatore comunista della Jugoslavia, entrarono nella città di Trieste e iniziarono la brutale occupazione di 42 giorni nota come i Quaranta giorni di Trieste . In questi giorni gli jugoslavi hanno commesso molti massacri e atrocità contro gli italiani. Diverse migliaia di italiani di Trieste sono scomparsi, semplicemente svanendo senza lasciare traccia. In seguito si scoprì che molti furono arrestati e mandati nei campi di concentramento jugoslavi di Borovnica e Goli Otok(Isola Calva), dai quali non fecero più ritorno, mentre il resto fu assassinato e gettato in fosse comuni conosciute come foibe. Questo faceva parte dei massacri delle Foibe in cui migliaia di civili italiani e slavi che non erano allineati con le idee dei partigiani di Tito furono assassinati dagli jugoslavi, che intendevano eliminare la popolazione nativa italiana e annettere Trieste e altri territori italiani del nord-est alla Jugoslavia comunista.

Le principali foibe di Trieste erano quelle di Basovizza e Monrupino, situate appena fuori città, ma anche i corpi italiani furono scaricati in fosse comuni nelle foibe di Opicina, Gropada, Ternovizza e diversi altri villaggi dopo essere stati assassinati dagli jugoslavi.

Gli jugoslavi hanno persino commesso alcune atrocità allo scoperto, come la strage di Via Imbriani. Il 5 maggio 1945 circa 50.000 italiani organizzarono una manifestazione pacifica a Trieste per protestare contro i piani di annessione jugoslava. Sventolavano bandiere italiane e cantavano canzoni italiane, per dimostrare che Trieste era una città italiana. Quando una colonna di manifestanti ha svoltato in via Imbriani (una strada di Trieste), i soldati jugoslavi hanno aperto il fuoco sui civili disarmati, uccidendo cinque persone e ferendone dieci. Tre delle vittime erano donne.

La popolazione italiana fu perseguitata e terrorizzata anche in vari altri modi.

Un memorandum dell’8 maggio 1945 pubblicato dal Dipartimento di Stato degli Stati Uniti affermava:

“Gli jugoslavi stanno persino cercando di stabilire il controllo civile nella parte orientale di Udine, la provincia italiana oltre la Venezia Giulia. A Trieste gli jugoslavi usano tutte le consuete tattiche del terrore. Ogni italiano di qualsiasi importanza viene arrestato. Gli jugoslavi hanno preso il controllo completo e stanno arruolando italiani per i lavori forzati, sequestrando le banche e altre proprietà di valore e requisindo grano e altri rifornimenti su larga scala. L’arcivescovo di Gorizia e altri sacerdoti sono stati arrestati e molti altri sono minacciati”.

Durante l’occupazione di Tito, la città di Trieste si trasformò in un grande campo di concentramento. Proprio come avevano fatto gli slavi in ​​Dalmazia, in Istria, a Fiume e nel resto del Veneto Giuliano, Tito cercò di rendere Trieste “jugoslava”. Ha preso di mira non solo i fascisti, ma anche gli italiani di sinistra, massacrando indiscriminatamente fascisti e antifascisti, militari e civili, maschi e femmine, adulti e bambini, dimostrando che gli jugoslavi prendevano di mira gli italiani principalmente per motivi etnici, non solo politici motivi. Tito ha cercato di ripulire etnicamente violentemente Trieste dagli italiani, sostituirli con slavi e annettere la città alla Jugoslavia. Gli fu impedito di farlo solo dagli alleati occidentali, che assunsero il controllo della città il 12 giugno 1945.

Collaborazione slovena e amnesia collettiva

Quando i partigiani di Tito occuparono Trieste, gran parte della popolazione slovena in Italia accolse i comunisti jugoslavi come “liberatori”. Molti sloveni che vivevano nell’entroterra fuori città sostenevano il comunismo e collaborarono con gli invasori jugoslavi, aiutandoli liberamente a dare la caccia agli italiani e agli anticomunisti. Alla fine della guerra, la maggior parte degli sloveni residenti in Italia fece una campagna per l’annessione di Trieste alla dittatura comunista della Jugoslavia, anche se i civili italiani venivano attivamente massacrati dagli jugoslavi.

Dopo la fine della seconda guerra mondiale, quando furono tracciati i nuovi confini, tutto questo fu convenientemente dimenticato. Gli sloveni rimasti sul lato italiano del confine si dichiararono vittime innocenti dell’oppressione e della persecuzione fascista e difesero la loro partecipazione ad attività terroristiche partigiane sostenendo che “contribuirono a liberare l’Italia dal fascismo”. Questo punto di vista è ancora approvato dagli storici alleati tradizionali che sono ansiosi di rappresentare l’Italia nella peggiore luce possibile a causa della sua associazione tabù con il fascismo e per la logica insensata secondo cui tutte le minoranze etniche e i gruppi antifascisti devono essere difesi a tutti i costi, anche a scapito dell’onestà e dei fatti storici.

Il mito asburgico

Nel dopoguerra, inoltre, gli Asburgo subirono una sorta di “riabilitazione” storica: l’impero austro-ungarico fu presentato dai revisionisti del dopoguerra come un paradiso del multiculturalismo, e nostalgicamente dipinto come un’utopia multietnica sotto il buon governo degli Asburgo austriaci tolleranti. Questo è noto oggi come il mito asburgico.

Questa mitica riabilitazione degli Asburgo divenne parte di uno sforzo consapevole degli storici alleati di riscrivere e romanticizzare la storia dell’Europa prima dell’ascesa del fascismo e del nazionalsocialismo. Ciò è stato fatto principalmente per enfatizzare la statualità austriaca e rappresentare l’Austria come una vittima della Germania nazista, in modo da mantenere l’Austria separata dalla Germania dopo la guerra. Ma servì anche convenientemente a ritrarre gli jugoslavi come vittime solidali dei fascisti italiani e a cancellare ogni traccia di violenza e aggressione austro-slave contro gli italiani prima dell’ascesa del movimento fascista.

La politica asburgica di slavizzazione forzata dal 1866 al 1918 e la persecuzione degli italiani da parte di austriaci, sloveni e croati durante il periodo austro-ungarico, che influenzò notevolmente la politica del governo italiano tra le due guerre mondiali, è spesso nascosta e ignorata. L’intera storia precedente l’avvento del fascismo è spesso trascurata e ignorata perché è in conflitto con la narrativa ufficiale degli alleati degli sloveni come vittime innocenti. Secondo questa narrazione, gli sloveni stavano semplicemente reagendo all’aggressione fascista e quindi le loro azioni erano giustificate.

In realtà, la storia mostra che gli slavi furono in gran parte gli aggressori in questo caso. L’ostilità degli slavi nei confronti della popolazione italiana precedette di quasi un secolo l’esistenza del fascismo. Per diversi decenni gli sloveni hanno partecipato attivamente a un tentativo di pulizia etnica e genocidio culturale contro gli italiani sotto l’impero austro-ungarico. Ma molti accademici oggi sono riluttanti ad ammetterlo, perché il riconoscimento di questa verità storica apparentemente assolverebbe la politica fascista e minerebbe anche molte delle discutibili decisioni politiche prese dalle potenze alleate all’indomani della seconda guerra mondiale, come la liberazione dell’Istria e Dalmazia alla Jugoslavia, invece di riconoscerli come territori storici italiani.

Sia gli storici jugoslavi che quelli alleati occidentali hanno un vivo interesse per la storia della pittura in modo ingannevole. Entrambi preferirebbero ignorare o sopprimere questi fatti preoccupanti e fingere che la storia del conflitto tra italiani e slavi sia iniziata solo con l’ascesa del fascismo, piuttosto che riconoscere la verità storica che i conflitti etnici sorsero nel periodo austro-ungarico e furono istigati per primi dagli austriaci allo scopo di preservare il potere e l’egemonia asburgica, e in secondo luogo dai nazionalisti sloveni e croati allo scopo di costruire la nazione e l’espansione territoriale.

Sarà bene anche ricordare che dopo l’8 settembre 1943 e a seguito dell’istituzione dell’Adriatisches Kustenland, il fittizio Litorale adriatico inventato dai nazisti rispolverando una memoria asburgica, a Trieste arrivarono personaggi tra i più feroci del fanatismo nazista, come il gauleiter Friedrich Rainer e il generale Odilo Globocnik, fra l’altro triestino di nascita, che fecero finire nel forno della Risiera cinquemila persone. Globcnik aveva partecipato all’operazione T4, l’eliminazione degli handicappati e dei malati di mente e, come governatore di Lublino, aveva fatto sterminare 1.650.000 ebrei. A Trieste i nazisti lasceranno anche la memoria dei 50 ostaggi impiccati nell’aprile del ’44 e appesi per giorni alle finestre di un palazzo del centro.

Il Territorio ‘Libero’ di Trieste

Nel 1947 le potenze alleate crearono il Territorio “Libero” di Trieste, un presunto stato libero e indipendente. In realtà Trieste non era né libera né indipendente, ma era sotto il controllo delle neonate Nazioni Unite ed era soggetta all’occupazione militare alleata. Il Territorio ‘Libero’ di Trieste era diviso in due zone: Zona A (che comprendeva l’attuale città di Trieste e un piccolo lembo di entroterra) governata dalle forze britanniche e americane note come AMGOT; e la Zona B (un pezzo di terra molto più grande, anche se meno popoloso, che comprendeva diverse città istriane) governata dagli jugoslavi. Gli italiani costituivano la stragrande maggioranza della popolazione in entrambe le zone di occupazione.

Dal 1947 al 1954 la minoranza slovena in Italia ha continuato a sostenere il comunismo e l’espansione imperiale jugoslava. Il Partito Comunista del Territorio Libero di Trieste (PCTLT) è stato fondato nel 1947 dagli sloveni che si battevano per l’annessione di Trieste alla Jugoslavia comunista, anche se gli italiani costituivano la stragrande maggioranza della popolazione in entrambe le zone di occupazione e anche se il territorio non era mai appartenuto agli slavi in ​​qualsiasi momento della storia.

Secondo le statistiche stimate dal Governo Militare Alleato nel 1949, il Territorio ‘Libero’ di Trieste contava una popolazione totale di 370.000 abitanti, di cui 290.200 (78%) italiani e solo 71.000 (19%) sloveni. La zona A, sotto l’occupazione americana e britannica, contava una popolazione di 302.000 persone: 239.200 (79%) erano italiane, mentre 63.000 (21%) erano slovene. La zona B, sotto l’occupazione jugoslava, nel 1946 contava una popolazione di 68.000 persone: 51.000 (75%) erano italiani, mentre sloveni e croati messi insieme erano 17.000 (25%). Gli sloveni da soli erano solo 8.000 (11%) nella zona B, mentre i croati da soli erano solo 9.000 (13%). Più tardi, ben 40.000 italiani furono costretti a lasciare la Zona B per sfuggire al governo comunista jugoslavo.

La rivolta di Trieste

Nel 1953 gli Alleati annunciarono la loro intenzione di dividere il Territorio “Libero” di Trieste tra Italia e Jugoslavia, cosa che fece arrabbiare gli italiani. Inoltre, anche se le manifestazioni politiche furono bandite dal governo alleato, il 14 ottobre 1953 un gran numero di manifestanti filo-jugoslavi fu autorizzato a marciare a Trieste dalla polizia britannica, cosa che fece arrabbiare ulteriormente gli italiani.

Il colpo di grazia arrivò il 3 novembre 1953, festa del patrono di Trieste e 35° anniversario dell’ingresso delle truppe italiane a Trieste nel 1918. Per celebrare l’occasione, il sindaco Gianni Bartoli issò la bandiera italiana sul Municipio di Trieste. Le autorità alleate fecero rimuovere e bruciare pubblicamente la bandiera italiana. In risposta, il giorno successivo una folla di duecento manifestanti si è radunata e ha chiesto il ripristino della bandiera. La polizia britannica ha caricato e attaccato la folla disarmata, provocando la ribellione degli italiani contro il governo occupazionale militare alleato.

Ne sono seguite rivolte e scaramucce tra polizia e civili. La rivolta è culminata con la sparatoria della polizia britannica sulla folla di manifestanti italiani, uccidendo 6 civili, tra cui un ragazzo di 14 anni, e ferendone centinaia. La rivolta di Trieste terminò il 6 novembre 1953 quando le truppe americane occuparono la città.

Il ritorno di Trieste all’Italia

Il 26 ottobre 1954 Trieste fu finalmente rientrata in Italia, insieme al piccolo lembo di terra della Zona A. Quando le truppe italiane giunsero a Trieste furono accolte con entusiasmo, applausi ed emozione dall’intera città: una folla immensa riempì le piazze, sventolando la bandiera italiana, celebrando e cantando l’inno nazionale d’Italia in una manifestazione di massa di patriottismo.

Tuttavia, l’area della Zona B fu ceduta alla Jugoslavia dagli Alleati come punizione all’Italia. Il governo comunista jugoslavo non fu soddisfatto delle sue conquiste e continuò a sostenere che Trieste apparteneva di diritto alla Jugoslavia fino al 1975, quando la Jugoslavia firmò il Trattato di Osimo e rinunciò alle sue pretese su Trieste. Tuttavia, nel processo, l’Italia perse definitivamente l’Istria italianissima.

Provocazioni slovene a Trieste oggi

Secondo il censimento del 1971 – l’ultimo censimento etnico italiano – gli sloveni erano 15.564 nella città di Trieste (5,7% della popolazione; i discendenti di quegli immigrati slavi che giunsero a Trieste nel XIX e XX secolo) mentre gli italiani erano 254.257 ( 93%). Ancora oggi la maggior parte degli sloveni non vive veramente nella storica città di Trieste; la maggior parte vive ancora nei dintorni e nei piccoli villaggi fuori città vera e propria.

Oggi la minoranza slovena in Italia è protetta dalla legge e il governo italiano è pienamente dedito a rafforzare il multiculturalismo, anche se la cultura e la civiltà di Trieste sono sempre state italiane. La popolazione italiana è costretta a tollerare questa politica, ignorare la storia e provvedere agli sloveni a causa del loro status di minoranza protetta. Nel frattempo, molti sloveni in Italia sono agitatori politici e sono ancora attaccati al loro passato comunista: si riferiscono ancora ai membri del TIGR come “combattenti per la libertà” e continuano a celebrare celebrazioni in onore dei terroristi interni. La stessa organizzazione terroristica è anche ufficialmente onorata dalla Repubblica di Slovenia.

I membri della minoranza slovena a Trieste celebrano regolarmente i partigiani jugoslavi e molti sono anche negazionisti che negano la storicità dei massacri delle Foibe o cercano di mitigarli o giustificarli. Nonostante Trieste non sia mai stata una città slovena, e che queste terre non siano mai appartenute alla Slovenia, e che gli antenati degli sloveni siano arrivati ​​in Italia prima come invasori e poi come ospiti sul suolo italiano, nazionalisti sloveni e I comunisti continuano ad affermare che Trieste appartiene a loro.

Anche se gli sloveni hanno diritti e privilegi speciali concessi loro e sono ufficialmente protetti dallo Stato italiano, continuano ad essere apertamente anti-italiani. Spesso profanano i monumenti italiani con graffiti e simboli comunisti.

Nel 2009 un gruppo di sloveni ha manifestato a Trieste con bandiere slovene e stendardi comunisti; nel 2013 e nel 2014 molti sloveni hanno partecipato a manifestazioni a sostegno del MTL, gruppo secessionista a Trieste guidato da un collaboratore dei servizi segreti sloveni. Una parte considerevole dei loro sostenitori sono minoranze slovene che vivono nella periferia vicino a Trieste. Il 1 maggio 2016 un gruppo di sloveni ha manifestato nuovamente a Trieste con bandiere slovene e striscioni comunisti jugoslavi a sostegno del dittatore comunista Josip Broz Tito. Il giorno successivo hanno vandalizzato una fontana di un monumento italiano sul colle di San Giusto a Trieste.

Per aggiungere al danno la beffa, l’attuale Presidente del Consiglio comunale di Trieste dal 2011 è Iztok Furlanič, esponente della minoranza slovena e il primo sloveno a ricoprire questo incarico. È un discendente dei partigiani ed è anche segretario provinciale del Partito di Rifondazione Comunista. È sia titoista che sostenitore della slavizzazione di Trieste, città italiana per oltre il 90%. Questo sarebbe stato impensabile qualche decennio fa, ma questo è l’attuale clima politico contorto in cui il popolo italiano è costretto a vivere. Ironia della sorte, il cognome Furlanič è la forma slavizzata del cognome italiano Furlan (nome di origine dialettale veneta, che significa friulano) che indica che la sua famiglia è probabilmente di origine almeno parziale italiana, ma oggi si finge slovena.

Il patriottismo di Trieste, la città più italiana

Trieste è conosciuta come la città più italiana o la città italianissima.

Le politiche antiitaliane degli Asburgo e i loro tentativi di slavizzazione forzata prima della prima guerra mondiale, insieme ai 42 giorni di occupazione degli jugoslavi e ai massacri delle Foibe alla fine della seconda guerra mondiale (pari a due tentativi di pulizia etnica), oltre all’occupazione militare decennale da parte degli alleati occidentali nel dopoguerra, per non parlare dell’attuale clima politico e della presenza di una piccolissima ma molto esplicita e ostile minoranza slovena antiitaliana, ha servito tutto solo per rafforzare il forte patriottismo italiano di Trieste.

Una piccola percentuale degli attuali cittadini triestini sono esuli autoctoni italiani e discendenti di esuli che furono accolti dalla città e dai triestini dopo essere stati costretti a fuggire dalle loro antiche case in Istria, Fiume e Dalmazia per sfuggire al massacro e alle persecuzioni a nelle mani dei comunisti jugoslavi alla fine della seconda guerra mondiale.

Oggi Trieste rimane una delle città più fiere e patriottiche di tutta Italia ed è sede di numerose organizzazioni patriottiche, nazionaliste e irredentiste dedite alla difesa di Trieste e della sua millenaria civiltà italiana.